viernes, 13 de junio de 2008
MI COMUNIDAD, SU FUNDACION
La escuela fue fundada el 27 de septiembre del año 1992 con un grupo de 24 alumnos. De 1992 a 1994, la maestra de este centro escolar, tuvo que enseñar a los niños en una casa particular. De 1994 a 1995, se construyo un aula didáctica.
Con la finalidad de recabar fondos económicos, para la construcción de un centro preescolar, se trabajo con el apoyo de todo el pueblo, participando en rifas, colectas, kermés, tómbolas, tardeadas, entre otras actividades.
Con la finalidad de recabar fondos económicos, para la construcción de un centro preescolar, se trabajo con el apoyo de todo el pueblo, participando en rifas, colectas, kermés, tómbolas, tardeadas, entre otras actividades.
EL PORFIRIATO
LA EDUCACION Y LA TIERRA: DEL PORFIRIATO A LA REVOLUCION (1876-1920)
EL PORFIRIATO
Con Porfirio Díaz se inicia un nuevo periodo de 30 largos años de dictadura, dándose un proceso de transición de la estructura social de la pauta “tradicional” a la pauta “industrial”, logrando que en el país se perfilara una estructura económica moderna, trayendo consigo mismo graves consecuencias para el pueblo ya que se dio una gran represión y explotación hacia los indígenas; donde los postulados de “orden y progreso” alcanzaron su máxima expresión. México durante este periodo se encuentra vinculado al capitalismo.
Hubo una violenta demanda mundial por los bienes primarios, y el aumento de los capitales a nivel internacional, determinaba la capital extranjero en la economía mexicana desde los inicios del porfiriato, el capital extranjero impulsa el sector que produce estos bienes y crea facilidades para el transporte, por que los medios de comunicación en nuestro país eran deficientes y eso asía que encarecieran las mercancías baratas, las primeras inversiones extranjeras se destinaron para ampliar la red ferroviaria impulsando el comercio y favoreciendo el surgimiento de nuevas industrias, lo que hacia que México fuera mas atractivo asía la inversión extranjera.
La burguesía impulsaba el desarrollo de fabricas y se construían en las ciudades como fue México, Veracruz, monterrey, Orizaba y nuestro estado.
Díaz inicia un proceso violento de destrucción de las comunidades indígenas para hacer más productivo el campo para poder responder y aprovechar la demanda internacional. “la política agraria” conducía ala eliminación casi total de las comunidades indígenas y de la pequeña propiedad.
El violento despojo de las tierras alas comunidades agrarias también provocaron permanentes rebeliones campesinas y levantamientos armados. El estado adopta medidas encaminadas a golpear el sistema representativo e imponer la dictadura, aniquilando ala pequeña propiedad y defendía los intereses extranjeros sobre los nacionales.
A mediados del porfiriato los propósitos educativos se enfocan al aumento de escuelas oficiales. El estado oligárquico es un estado de exclusión, en ningún momento se preocupa por representar los intereses de los sectores explotados del campo e integrar al indígena a la sociedad “moderna”. Nunca se hará un intento serio por impulsar un sistema de educación rural.
Los liberales ven la necesidad de integrar al indígena ala vida nacional a través de la escuela, se negaba a ver al indígena como grupo aparte.
Ya en la primera fase de la revolución mexicana se crean las escuelas de instrucción rudimentaria cuyo objetivo seria: enseñar principalmente a los individuos de la raza indígena a hablar, leer y escribir el castellano y a ejecutar las operaciones fundamentales y más usuales de la aritmética.
La dictadura porfiriana educaba a su pueblo para que este lo derroque después..
El 20 de noviembre de 1910 estalla la revolución mexicana y con ella se inicia el fin del estado oligárquico.
EL PORFIRIATO
Con Porfirio Díaz se inicia un nuevo periodo de 30 largos años de dictadura, dándose un proceso de transición de la estructura social de la pauta “tradicional” a la pauta “industrial”, logrando que en el país se perfilara una estructura económica moderna, trayendo consigo mismo graves consecuencias para el pueblo ya que se dio una gran represión y explotación hacia los indígenas; donde los postulados de “orden y progreso” alcanzaron su máxima expresión. México durante este periodo se encuentra vinculado al capitalismo.
Hubo una violenta demanda mundial por los bienes primarios, y el aumento de los capitales a nivel internacional, determinaba la capital extranjero en la economía mexicana desde los inicios del porfiriato, el capital extranjero impulsa el sector que produce estos bienes y crea facilidades para el transporte, por que los medios de comunicación en nuestro país eran deficientes y eso asía que encarecieran las mercancías baratas, las primeras inversiones extranjeras se destinaron para ampliar la red ferroviaria impulsando el comercio y favoreciendo el surgimiento de nuevas industrias, lo que hacia que México fuera mas atractivo asía la inversión extranjera.
La burguesía impulsaba el desarrollo de fabricas y se construían en las ciudades como fue México, Veracruz, monterrey, Orizaba y nuestro estado.
Díaz inicia un proceso violento de destrucción de las comunidades indígenas para hacer más productivo el campo para poder responder y aprovechar la demanda internacional. “la política agraria” conducía ala eliminación casi total de las comunidades indígenas y de la pequeña propiedad.
El violento despojo de las tierras alas comunidades agrarias también provocaron permanentes rebeliones campesinas y levantamientos armados. El estado adopta medidas encaminadas a golpear el sistema representativo e imponer la dictadura, aniquilando ala pequeña propiedad y defendía los intereses extranjeros sobre los nacionales.
A mediados del porfiriato los propósitos educativos se enfocan al aumento de escuelas oficiales. El estado oligárquico es un estado de exclusión, en ningún momento se preocupa por representar los intereses de los sectores explotados del campo e integrar al indígena a la sociedad “moderna”. Nunca se hará un intento serio por impulsar un sistema de educación rural.
Los liberales ven la necesidad de integrar al indígena ala vida nacional a través de la escuela, se negaba a ver al indígena como grupo aparte.
Ya en la primera fase de la revolución mexicana se crean las escuelas de instrucción rudimentaria cuyo objetivo seria: enseñar principalmente a los individuos de la raza indígena a hablar, leer y escribir el castellano y a ejecutar las operaciones fundamentales y más usuales de la aritmética.
La dictadura porfiriana educaba a su pueblo para que este lo derroque después..
El 20 de noviembre de 1910 estalla la revolución mexicana y con ella se inicia el fin del estado oligárquico.
miércoles, 4 de junio de 2008
educacion y proyecto liberal
UNIDAD I
LA EDUCACION EN LA CONSTRUCCION DEL ESTADO-NACION 1821-1876.
TEMA 1. EL CONTEXTO Y LA EDUCACION.
LOS ANTECEDENTES: EDUCACION Y PROYECTO LIBERAL-
Al concluir la independencia, no hay una acción de guerra victoriosa ni para los liberales (progreso, y esta formado por abogados, profesionales, comerciales, pequeños productores etc.) ni conservadores (retroceso, se forma por el clero, milicia y latifundistas), a esta etapa de nuestra historia que abarca desde 1824-1857 se le conoció como “el periodo de la anarquía”, que se caracterizo por una intensa lucha política para definir que proyecto seria implantado. Los liberales pretenden construir un estado para salvaguardar el interés general de la nación y su proyecto económico era formar un pequeño propietario de cada mexicano, los conservadores coincidían con los liberales en la necesidad de construir un estado arbitro, pero rechazaban la tesis del federalismo y de la pequeña propiedad haciéndolos fuertes aliados del clero y la milicia enemigos de los liberales. El programa económico conservador contemplaba la necesidad de desarrollar la industrialización nacional manufacturero por eso no aceptaban la idea liberal de libre comercio.
El clero estaba muy arraigado ala colonia, ejercían sobre la imprenta, la lectura y la enseñanza e influían mucho en ciertos ramos importantísimos de la vida como es el nacimiento, matrimonio y el entierro. El clero disfrutaba cuantiosísimas riquezas.
Al verificarse la independencia el pueblo permanece pobre e ignorante, esto hace que el clero es sin duda el mas poderoso, esto hace un obstáculo fundamental para imponer e implementar el proyecto liberal, los liberales saben que para lograr su proyecto económico primero tienen que destruir al clero y para hacerlo es necesario destruir una serie de hábitos, costumbres y maneras de pensar que durante tres siglos el clero ha logrado introducir en la conciencia de todos los mexicanos es decir destruir una concepción del mundo y socializar otra. Solo a través de la educación será posible que los ciudadanos en tiendan que los liberales consideran peligroso al catolicismo por que el clero lo convierte en un arma política, que entiendan que una cosa es religión como concepción del mundo y otra el clero como institución política. Que para construir la nueva republica independiente y federal, primero se necesitaba destruir al clero y su proyecto triunfaría elevando el nivel educativo del pueblo. Si la educación es el monopolio de ciertas clases y de un número más o menos reducido de familias, no se podía esperar ni pensar en sistema representativo, republicano y mucho menos popular.
La educación de las masas no mejoro, por que no se sabían los medios para lograrlo, pero se difundió con una rapidez asombrosa, las escuelas eran imperfectisimas y las masas aprendían a leer muy mal y escribir peor, pero aprendían. Los cambios que se logran introducir son sumamente limitados, teníamos una enseñanza muy deficiente para profundizar el proyecto liberal, su objetivo que ellos buscaban es impulsar en oposición al clero, la creación de nuevos ramos de la enseñanza desconocidos y sin objeto en el sistema colonia querían un pueblo que se gobernara por si mismo, acabar con los caciques y curas, desarrollar una clase media los liberales esperaban impulsar por medio de la educación , se tenían que enfrentar al monopolio de las escuelas por parte del clero y de los sectores privados que estaban influenciados por la iglesia , tomando en cuenta el sistema educativo esta directa e indirectamente controlado por el clero, para realizar dicha reforma intelectual y moral los liberales impulsan un sistema de educación publica y laica, pero los obstáculos no son fáciles de superar por que el gobierno tenia serias limitaciones presupuestales otra ves el clero seria el opositor fundamental ya que pretendía mantener y expandir el tipo de educación tradicional, y eclesiástica que desde siempre venia impartiendo, su objetivo era seguir manteniendo su hegemonía cultural, garantizando su dominio sobre la sociedad.
Ya para el año de 1833 los liberales tienen una unión mas favorable para realizar su proyecto educativo y los conservadores se ven obligados a establecer una alianza con los liberales y ceden la vicepresidencia a don Valentín Gómez farias, se instala la comisión del plan de estudios, su primer paso fue clausurar la universidad, el colegio de santos, por que no se les enseñaba nada, mucho menos se hablaba de patria, de los principios de la justicia y del honor su método de enseñanza irracional en la educación era “ la letra con sangre entra”.
Se tenia que destruir todo lo inútil o perjudicial para la educación y enseñanza y difundir entre las masas los medios precisos para aprender.
Aunque el proyecto se frustra, la reforma educativa de 1833 a 1834 se constituyo una verdadera revolución cultural, pero la milicia “quería para sus labios, siempre sedientos, toda la leche de las ubres fiscales” el clero veía en las propuestas educativas de los liberales una amenaza hegemónica, el clero y la milicia hallan en el general santa Anna la persona indicada para proteger sus intereses.
Las ideas de los liberales no pueden controlar el ámbito educativo, pero poco a poco van dejando huella en amplios sectores de la sociedad, esa lenta asimilación sumándose a una serie de graves errores políticos cometidos por los conservadores, como la velada participación del clero a favor de la intervención norteamericana y la perdida de mas de la mitad de nuestro territorio, hace un profundo deterioro del partido del “retroceso”, en 1853 el liberal Juan N Álvarez, se levanta en armas en la conocida revolución de Ayutla, se trata de la lucha por modernizar y secularizar la sociedad mexicana con este triunfo del levantamiento de ayutla contra santa anna se inicia la segunda revolución que es la de la reforma, esta concibe la destrucción definitiva del poder del clero en otras palabras la separación de los poderes públicos y privado, los liberales hacen uso de sus armas para destruir al ejercito conservador y del derecho para promulgar una nueva constitución. En 1856 los liberales emiten la ley lerdo que obligaba ala iglesia a vender la totalidad de sus bienes, esto hace que vuelva a estallar de nuevo la guerra civil entre liberales y conservadores la lucha entre el pasado y el porvenir ha durado 36 años. Con las leyes de reforma prohíben los diezmos.
Ante el avance de los liberales los conservadores promueven la intervención francesa y la llegada de Maximiliano. Al concluir la guerra el gobierno de Juárez adquiere una autoridad y un respeto nacional sin precedente. Y lo que a hora necesita es orden y para alcanzar ese orden debe enfrentarse al clero y el estado. Barreda modifica la divisa cotidiana “amor, orden y progreso” por la de “libertad, orden y progreso” es decir la libertad como medio, el orden como base, y el progreso como fin. La educación seria el instrumento por medio del cual se formaría una nueva clase dirigente, capaz de establecer el orden. Como objetivo fundamental reeducar al pueblo mexicano
LA EDUCACION EN LA CONSTRUCCION DEL ESTADO-NACION 1821-1876.
TEMA 1. EL CONTEXTO Y LA EDUCACION.
LOS ANTECEDENTES: EDUCACION Y PROYECTO LIBERAL-
Al concluir la independencia, no hay una acción de guerra victoriosa ni para los liberales (progreso, y esta formado por abogados, profesionales, comerciales, pequeños productores etc.) ni conservadores (retroceso, se forma por el clero, milicia y latifundistas), a esta etapa de nuestra historia que abarca desde 1824-1857 se le conoció como “el periodo de la anarquía”, que se caracterizo por una intensa lucha política para definir que proyecto seria implantado. Los liberales pretenden construir un estado para salvaguardar el interés general de la nación y su proyecto económico era formar un pequeño propietario de cada mexicano, los conservadores coincidían con los liberales en la necesidad de construir un estado arbitro, pero rechazaban la tesis del federalismo y de la pequeña propiedad haciéndolos fuertes aliados del clero y la milicia enemigos de los liberales. El programa económico conservador contemplaba la necesidad de desarrollar la industrialización nacional manufacturero por eso no aceptaban la idea liberal de libre comercio.
El clero estaba muy arraigado ala colonia, ejercían sobre la imprenta, la lectura y la enseñanza e influían mucho en ciertos ramos importantísimos de la vida como es el nacimiento, matrimonio y el entierro. El clero disfrutaba cuantiosísimas riquezas.
Al verificarse la independencia el pueblo permanece pobre e ignorante, esto hace que el clero es sin duda el mas poderoso, esto hace un obstáculo fundamental para imponer e implementar el proyecto liberal, los liberales saben que para lograr su proyecto económico primero tienen que destruir al clero y para hacerlo es necesario destruir una serie de hábitos, costumbres y maneras de pensar que durante tres siglos el clero ha logrado introducir en la conciencia de todos los mexicanos es decir destruir una concepción del mundo y socializar otra. Solo a través de la educación será posible que los ciudadanos en tiendan que los liberales consideran peligroso al catolicismo por que el clero lo convierte en un arma política, que entiendan que una cosa es religión como concepción del mundo y otra el clero como institución política. Que para construir la nueva republica independiente y federal, primero se necesitaba destruir al clero y su proyecto triunfaría elevando el nivel educativo del pueblo. Si la educación es el monopolio de ciertas clases y de un número más o menos reducido de familias, no se podía esperar ni pensar en sistema representativo, republicano y mucho menos popular.
La educación de las masas no mejoro, por que no se sabían los medios para lograrlo, pero se difundió con una rapidez asombrosa, las escuelas eran imperfectisimas y las masas aprendían a leer muy mal y escribir peor, pero aprendían. Los cambios que se logran introducir son sumamente limitados, teníamos una enseñanza muy deficiente para profundizar el proyecto liberal, su objetivo que ellos buscaban es impulsar en oposición al clero, la creación de nuevos ramos de la enseñanza desconocidos y sin objeto en el sistema colonia querían un pueblo que se gobernara por si mismo, acabar con los caciques y curas, desarrollar una clase media los liberales esperaban impulsar por medio de la educación , se tenían que enfrentar al monopolio de las escuelas por parte del clero y de los sectores privados que estaban influenciados por la iglesia , tomando en cuenta el sistema educativo esta directa e indirectamente controlado por el clero, para realizar dicha reforma intelectual y moral los liberales impulsan un sistema de educación publica y laica, pero los obstáculos no son fáciles de superar por que el gobierno tenia serias limitaciones presupuestales otra ves el clero seria el opositor fundamental ya que pretendía mantener y expandir el tipo de educación tradicional, y eclesiástica que desde siempre venia impartiendo, su objetivo era seguir manteniendo su hegemonía cultural, garantizando su dominio sobre la sociedad.
Ya para el año de 1833 los liberales tienen una unión mas favorable para realizar su proyecto educativo y los conservadores se ven obligados a establecer una alianza con los liberales y ceden la vicepresidencia a don Valentín Gómez farias, se instala la comisión del plan de estudios, su primer paso fue clausurar la universidad, el colegio de santos, por que no se les enseñaba nada, mucho menos se hablaba de patria, de los principios de la justicia y del honor su método de enseñanza irracional en la educación era “ la letra con sangre entra”.
Se tenia que destruir todo lo inútil o perjudicial para la educación y enseñanza y difundir entre las masas los medios precisos para aprender.
Aunque el proyecto se frustra, la reforma educativa de 1833 a 1834 se constituyo una verdadera revolución cultural, pero la milicia “quería para sus labios, siempre sedientos, toda la leche de las ubres fiscales” el clero veía en las propuestas educativas de los liberales una amenaza hegemónica, el clero y la milicia hallan en el general santa Anna la persona indicada para proteger sus intereses.
Las ideas de los liberales no pueden controlar el ámbito educativo, pero poco a poco van dejando huella en amplios sectores de la sociedad, esa lenta asimilación sumándose a una serie de graves errores políticos cometidos por los conservadores, como la velada participación del clero a favor de la intervención norteamericana y la perdida de mas de la mitad de nuestro territorio, hace un profundo deterioro del partido del “retroceso”, en 1853 el liberal Juan N Álvarez, se levanta en armas en la conocida revolución de Ayutla, se trata de la lucha por modernizar y secularizar la sociedad mexicana con este triunfo del levantamiento de ayutla contra santa anna se inicia la segunda revolución que es la de la reforma, esta concibe la destrucción definitiva del poder del clero en otras palabras la separación de los poderes públicos y privado, los liberales hacen uso de sus armas para destruir al ejercito conservador y del derecho para promulgar una nueva constitución. En 1856 los liberales emiten la ley lerdo que obligaba ala iglesia a vender la totalidad de sus bienes, esto hace que vuelva a estallar de nuevo la guerra civil entre liberales y conservadores la lucha entre el pasado y el porvenir ha durado 36 años. Con las leyes de reforma prohíben los diezmos.
Ante el avance de los liberales los conservadores promueven la intervención francesa y la llegada de Maximiliano. Al concluir la guerra el gobierno de Juárez adquiere una autoridad y un respeto nacional sin precedente. Y lo que a hora necesita es orden y para alcanzar ese orden debe enfrentarse al clero y el estado. Barreda modifica la divisa cotidiana “amor, orden y progreso” por la de “libertad, orden y progreso” es decir la libertad como medio, el orden como base, y el progreso como fin. La educación seria el instrumento por medio del cual se formaría una nueva clase dirigente, capaz de establecer el orden. Como objetivo fundamental reeducar al pueblo mexicano
mi comunidad
Duraznotla y las Flores es una comunidad indígena que pertenece a la zona 319 de Xicotepec de Juárez, Puebla, su nombre en lengua náhuatl es “Durazcojtla Uan Xochimila” que en español significa duraznal y plantas de or nato. Considerando la gran importancia del significado del nombre en lengua indígena de la comunidad, ya que mucha gente no sabe los orígenes de éste. Es necesario sensibilizar a los alumnos para a que le den importancia y conozcan el nombre de su comunidad, así como los cerros, paisajes, ríos, cuevas, cascadas, para que se interesen en conservar la cultura de su contexto y le den un valor importante a su entidad cultura y social.
Esta comunidad se localiza en la Sierra Norte Del Estado de Puebla, al norte se colinda con Izatlan Xicotepec de Juárez, Puebla; por el sur con Necaxaltepetl, Juan Galindo, Puebla, al oriente con Monte Grande Xicotepec de Juárez Puebla; y al poniente con la comunidad de San Agustín Atlihuaca Xicotepec de Juárez Puebla.
Una de las manifestaciones culturales en cuanto al vestuario tradicional para la mujer; nahuas (faldas) blancas, blusa bordada, quixquemetl de tejido de cintura. Reboso, faja de lana de borrego. Para los hombres calzón (pantalón) de manta, camisa de manta, ambos de color blanco, sombreros de palma y huaraches.
Mi Centro preescolar de nombre “Sor Juana Inés de la Cruz”, con clave 21DCC 0924 E, se localiza en el centro de la comunidad.
La escuela fue fundada el 27 de septiembre del año 1992 con un grupo de 24 alumnos. De 1992 a 1994, la maestra de este centro escolar, tuvo que enseñar a los niños en una casa particular. De 1994 a 1995, se construyo un aula didáctica.
Con la finalidad de recabar fondos económicos, para la construcción de un centro preescolar, se trabajo con el apoyo de todo el pueblo, participando en rifas, colectas, kermés, tómbolas, tardeadas, entre otras actividades.
Actualmente cuenta con dos aulas y sus anexos, una plaza cívica, un parque infantil, mobiliarios en estado regular, no cuenta con biblioteca, solo algunos libros de rincón de lectura. Tiene recursos audiovisuales como es la televisión y dvd para ver programas educativos. Considero que es necesario tener estos recursos didácticos, ya que es una herramienta fundamental para la enseñanza aprendizaje de los alumnos.
Esta comunidad se localiza en la Sierra Norte Del Estado de Puebla, al norte se colinda con Izatlan Xicotepec de Juárez, Puebla; por el sur con Necaxaltepetl, Juan Galindo, Puebla, al oriente con Monte Grande Xicotepec de Juárez Puebla; y al poniente con la comunidad de San Agustín Atlihuaca Xicotepec de Juárez Puebla.
Una de las manifestaciones culturales en cuanto al vestuario tradicional para la mujer; nahuas (faldas) blancas, blusa bordada, quixquemetl de tejido de cintura. Reboso, faja de lana de borrego. Para los hombres calzón (pantalón) de manta, camisa de manta, ambos de color blanco, sombreros de palma y huaraches.
Mi Centro preescolar de nombre “Sor Juana Inés de la Cruz”, con clave 21DCC 0924 E, se localiza en el centro de la comunidad.
La escuela fue fundada el 27 de septiembre del año 1992 con un grupo de 24 alumnos. De 1992 a 1994, la maestra de este centro escolar, tuvo que enseñar a los niños en una casa particular. De 1994 a 1995, se construyo un aula didáctica.
Con la finalidad de recabar fondos económicos, para la construcción de un centro preescolar, se trabajo con el apoyo de todo el pueblo, participando en rifas, colectas, kermés, tómbolas, tardeadas, entre otras actividades.
Actualmente cuenta con dos aulas y sus anexos, una plaza cívica, un parque infantil, mobiliarios en estado regular, no cuenta con biblioteca, solo algunos libros de rincón de lectura. Tiene recursos audiovisuales como es la televisión y dvd para ver programas educativos. Considero que es necesario tener estos recursos didácticos, ya que es una herramienta fundamental para la enseñanza aprendizaje de los alumnos.
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